把痛苦解讀成罪的代價，就會找不到改變的路

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在會虐待人的父母身邊長大，或長年經歷痛苦的婚姻，可能會冒出「我到底造了什麼孽」的念頭。因為比起說不出原因的痛苦，相信這是自己做錯事而受的懲罰，反倒顯得說得通。如果是自己的錯，世界就是照規則在運轉，以後只要小心一點，好像就能避開同樣的事。

遇到辛苦的事，真的是因為我做錯了嗎？

不能光憑有痛苦，就斷定一定有罪。別人的暴力和不負責任、疾病和意外，都和受害者的品德無關地發生。

為了安慰自責的人，有時會說：「這不是任何人的錯。」這句話可以減輕自責，卻也可能讓實際上是誰造成傷害、誰該負責都變得模糊。施暴的人、拋下照顧義務的人、違反安全規定的人，都有明確的責任。準確地追究責任，就是像這樣分清誰做了什麼，要那個人為自己做的事負責。

不過，查明是誰的錯、把所有痛苦的原因都歸到一個人身上，並不會讓我的人生因此恢復。因為就算找到可以怪罪的人，我身上留下的傷仍然在，往後要怎麼活，也仍然得由我自己選擇。所以在追究責任的同時，也要離開讓我陷入危險的東西，接受需要的幫助，照顧自己的傷。

如果斷定辛苦的事是為了讓我遇見真正的自己，也就是為了讓我知道自己是誰才來的，就可能把受到的傷害當成必須忍受的命運來接受。因為如果是為了讓我認識自己才來的，就好像不該逃避，而必須熬過去。可是，某個痛苦是不是真的帶著那樣的目的而來，誰也無法知道。

只是，我們可以從已經經歷過的事裡，慢慢知道自己看重什麼、不想要什麼樣的人生。這並不表示痛苦一開始就帶著那樣的目的而來。而是經歷過之後，自己慢慢明白的。所以，痛苦的意義不是來自把痛苦為什麼會來說得很好聽的解釋。而是來自經歷痛苦之後，自己選擇往什麼方向活下去。

「我到底造了什麼孽」這個問題，出發點是認為這份痛苦是對自己的錯的懲罰。所以答案也很容易流向「我一定做錯了什麼」的自責，或「既然是懲罰，只能忍著過下去」的認命。不如改問：「誰該負什麼責任？」「現在是什麼讓我陷入危險？」「我可以得到什麼幫助？」

問題變得具體，行動也就跟著出現。問是什麼讓自己陷入危險，就能和暴力保持距離。問誰該負責、可以得到什麼幫助，就能去找法律或醫療方面的支援。還有，如果一再遇到相似的人，多到讓你想問「我為什麼老是遇到奇怪的人」，也可以重新訂下往後要和什麼樣的人來往的標準。

遭遇不公平的事，並不表示我是活該被不公平對待的人。小時候沒有受到保護，也不是不值得被愛的證據。發生在我身上的事，和我這個人的價值，要分開來看。

經歷了痛苦，也沒有義務要為此感恩，或一定要因此成長。首先要放下那些明明不是自己的錯、卻一直扛著的責任。如果有人造成了傷害，那份責任屬於那個人。接著要恢復安全。之後再由自己選擇，要守護什麼活下去。這樣走下去，就能不由遭遇的事，而是由自己的標準，來決定自己是什麼樣的人。

作者：金亨根（Kim Hyung-keun）——首爾成癮心理研究所所長、現代精神分析教育中心主任、客體關係心理治療師與督導，諮商與教學資歷 26 年。歡迎到諮商留言板留言。